¿Qué importan los derechos humanos cuando se puede ganar dinero?

Con casi un millón de firmas (en este momento) la organización Avaaz pide a los lideres mundiales que hagan presión a Arabia Saudí para que no decapiten y crucifiquen al joven Ali Mohamed al Nimr:

"Arabia Saudí está a punto de cortarle la cabeza a un joven de 21 años y de crucificarlo públicamente para exhibir su cuerpo, todo esto justo el mismo mes en el que el país ha sido elegido para liderar un grupo de trabajo del Consejo de Derechos Humanos de la ONU. Dan ganas de llorar.

Arrestaron a Alí Mohamed al Nimr con 17 años por participar en manifestaciones contra el gobierno, y le declararon culpable después de torturarlo. Su caso no es un hecho aislado -- Arabia Saudí ha ejecutado a más de 100 personas este año: ¡1 cada 2 días!

Francia ya ha pedido que los saudíes detengan esta ejecución pero EE.UU., Alemania y el Reino Unido también tienen relaciones muy cercanas con el régimen. La mejor manera de intentar salvarle la vida es canalizar nuestra indignación hacia aquellos líderes con capacidad para persuadir a sus aliados sauditas. Únete ya para salvar a Alí y frenar así esta farsa de los derechos humanos - podrían matarlo en cualquier momento..."

https://secure.avaaz.org/es/stop_saudi_beheadings_loc/?tSCtQbb

Pero qué importan los derechos humanos y la vida de la gente, cuando se puede ganar dinero.

De derechos humanos no se habla en la información sobre Arabia Saudí de la página de ICEX  España Exportaciones e Inversiones (Ministerio de Economía y Competitividad). En el documento "Guía de incentivos a la implantación de esa página" nos informan de lo que realmente interesa (en este mundo tan carente de ética), por ejemplo:

- que Arabia Saudí dispone de infraestructuras modernas y abundantes recursos naturales y se encuentra en una senda de desaceleración económica menos pronunciada que en muchos países del entorno. 

- que es el país número uno de mundo en cuanto a cifras de exportación y reservas de crudo y cuenta con una ubicación estratégica y una infraestructura petroquímica altamente desarrollada. 

- que hay libertad de repatriación de capitales, beneficios y dividendos y libertad de transferencia de acciones entre socios de un proyecto de inversión extranjero.

http://www.icex.es/icex/es/navegacion-principal/todos-nuestros-servicios/informacion-de-mercados/paises/navegacion-principal/invertir-en/incentivos-implantacion/index.html?idPais=SA

Lena

El suelo vivo

“Hemos caído en la trampa química porque hemos destruído la vida en el suelo” (Elaine Ingham, en Oxford Real farming Conference en enero 2015)

¿Qué es lo que hace que una tierra sea fértil?

Según la microbióloga Elaine Ingham, son los microorganismos que hay en el suelo: las bacterias, los hongos, los protozoos, los nemátodos, las lombrices... Si ellos están, es decir, si hay VIDA en el suelo, no necesitamos preocuparnos ni por los nutrientes, ni por el ph, ni por las plagas y enfermedades... Ellos se encargan de retener los nutrientes y hacer que sean disponibles para las raíces de las plantas. Además crean la estructura del suelo (que así deja que el agua se infiltre bien), descomponen toxinas y protejen las plantas contra organismos dañinos, controlan el ph, etc. Se encuentran sobre todo en la rizosfera, la zona cercana a las raíces de las plantas, ya que las bacterias y hongos se alimentan principalmente de lo que exudan esas raices.

Podemos proporcionar unas condiciones favorables a esos microorganismos, procurando que siempre crezca algo en la tierra, y que esté cubierta de materia orgánica. O si faltan los microorganismos, “inocularlos”  añadiendo compost de calidad. Y a la inversa, podemos perjudicar la vida en el suelo aplicando pesticidas, herbicidas o fertilizantes inorgánicas, o molestar la tierra labrándola en exceso. Como dice Elaine Ingham: “Cada vez que utilizamos pesticidas, destruimos muchos más organismos benéficos que organismos causantes de enfermedades”. Además, los fertilizantes inorgánicos, aparte de destruir la vida en en suelo donde se aplican, se pierden -en una media de 80%- por la lixviación (son filtradas y arrastradas por el agua) y aparecen en otro lugar transformados en problemas de contaminación.

Incluso, según Ingham, si tenemos a todos esos buenos microorganismos trabajando en el suelo no hace falta ni utilizar abonos orgánicos como el estiercol; TODAS las tierras del planeta tienen nutrientes de sobra, el problema es que no suelen estar disponibles a las plantas por carecer de vida la tierra, o por estar en desequilibrio.

Intento poner esto a la práctica: en la parte de mi prado que quiero convertir (con el tiempo) en un especie de “jardín forestal”, procuro plantar algo en cada nuevo trocito que he cavado. Recurro mucho a los tagetes, que son bonitos, de cultivo facil y que atraen muchas mariposas y abejas. Luego cubro la tierra alrededor con hojarasca o ramas trituradas.

Lo que creo que a veces hago mal es la combinación de las plantas. Por ejemplo, parece que es un error tener una tomatera al lado de un árbol frutal. ¿Por qué? Porque en la conferencia de Ingham he aprendido (tengo todavía que aprenderlo con un poco más detalle...) que en la sucesión natural (que empieza con las hierbas adventicias colonizando un terreno, y termina con un bosque) lo que cambia en la tierra es la proporción de bacterias y hongos. Y una tomatera quiere una tierra donde todavía predominan las bacterias, mientras un árbol prefiere una predominancia de hongos.

Hay mucho que probar, mucho que observar, muchos errores a cometer, mucho que aprender. A mí me resulta apasionante.

Lena

Dentro de una semana: Charla-coloquio sobre un Nuevo Modelo Económico

En noviembre el año pasado vino Mario Sanchez-Herrero a Navaluenga a dar una charla muy interesante sobre política energética. Dentro de una semana vuelve aquí a dar otra charla, esta vez sobre economía (...de hecho, está todo relacionado).

Siempre me ha parecido increíble que haya tanto consenso sobre el crecimiento  económico. Casi todas las voces que se oyen en los medios (al menos en los grandes), y también en la calle, parecen estar de acuerdo en que el crecimiento es eternamente necesario y deseable.

Pero ¿¡como podría haber haber un crecimiento –entendido como una subida del Producto Interior Bruto- continuo en un planeta finito?! Pienso como E.F. Schumacher (autor del clásico “Lo pequeño es hermoso”), que lo ilimitado sólo existe en la esfera espiritual, nunca en el mundo material. Desde mi punto de vista, esto debería ser algo sencillo de comprender para cualquier persona que tenga uso de razón. Y sin embargo, no es así.

Pero sí existe una minoría de economistas que proponen otros modelos,  como el DECRECIMIENTO, según el cual tendremos que empezar a reducir nuestra carga material de forma ordenada. A modo de introducción recomiendo ver este “trailer” del documental sobre el Decrecimiento, que definen como “un movimiento que desea realizar una transición a un sistema socio-económico que integre los límites físicos del planeta y garantice la distribución de los recursos”:

Ahora bien, aunque Mario (que es profesor de Economía de la Universidad Cmplutense, y también socio-fundador de Ecooo) sí ve la necesidad de un nuevo modelo económico, tiene alguna diferencia respecto a las ideas del “decrecimiento”. Su charla la hemos acordado llamar “Nuevo modelo económico: la Economía Post-Crecimiento”.

Pongo aquí un video muy breve, donde habla de política y economía:

Y como siempre, el enlace a la página de Ecooo (si alguien tiene alguna pregunta acerca de temas de energía, seguro que estará encantado de contestar).

 http://ecooo.es/

Como últimamente soy una asidua lectora de los artículos de George Monbiot (además era Mario que me lo recomendó este verano), termino con una cita de este periodista y escritor.

“¿Por qué estamos destruyendo el mundo natural y los servicios públicos para generar crecimiento cuando ese crecimiento ni nos da la  felicidad, ni seguridad, ni siquiera - para la mayoría de nosotros- más prosperidad?¿Por qué hemos entronizado el crecimiento, sin considerar su utilidad, por encima de todo lo demás? ¿Por qué, a pesar de sus fracasos tan grandes y frecuente, no hemos cambiado de modelo?”
http://www.monbiot.com/2014/11/18/the-insatiable-god/

La charla-coloquio será en la Biblioteca Municipal, el sábado 3 de octubre a las 18h. Estais todos invitados.

Lena

Más sobre las salvajadas en Tordesillas

He firmado otra petición referente al Torneo de la Toro de la Vega, esta para solicitar  al Subdelegado del Gobierno en Valladolid las grabaciones de los helicópteros que sobrevolaron Tordesillas aquel día, para que se tomen las acciones oportunas.

La petición en Change.org viene acompañada de un relato del representante de la Red de Protección Canina, de lo que vió en Tordesillas el 15 de septiembre. Publico algunos extractos aquí, pero recomiendo leer todo el texto para darse cuenta de hasta qué punto se protege o al menos se tolera un "derecho" a torturar a otro ser vivo (alegando que es una Tradición, aunque esto pasa por infringir normativas y arriesgar la vida de las personas que protestan:

"Escribo estas líneas como TESTIGO en el reciente “Torneo Toro de la Vega” y, bajo juramento a la Constitución y obligación de decir la verdad, como miembro de las fuerzas y cuerpos de seguridad desde hace 20 años.

Mi presencia en el Torneo celebrado el pasado 15 de septiembre en Tordesillas consistió en acudir como OBSERVADOR en representación de R.P.C. para permanecer cerca de periodistas y activistas y, si fuera posible, una vez pasado el toro seguirlo para comprobar el desenlace.

Lo vivido en Tordesillas me dejó varios días consternado por la vergüenza e impotencia de la NO actuación llevada a cabo por la Guardia Civil, siguiendo órdenes de arriba, sin duda, en los que he sentido decepción y pena por los compañeros del operativo obligados a defender a unos agresores que, animados muchos de ellos por el consumo de alcohol y drogas, gozaron en su pueblo de total impunidad.

Fui testigo de cómo un centenar de activistas muy VALIENTES, gran parte mujeres, mantuvieron un comportamiento pacífico y educado (que las grabaciones del helicóptero pueden ratificar) mientras recibían constantes provocaciones, insultos, escupitajos, zancadillas, empujones y agresiones.

A su hora puntual, la organización soltó a Rompesuelas con la certeza de que el peligro que supone un toro bravo, paradójicamente a quien venían a salvar, provocaría la huida y retirada de los activistas que permanecían agarrados unos a otros en la entrada hacia la vega soportando, estoicamente, insultos y agresiones. Soltar al toro en esas circunstancias fue una temeridad y una vulneración del artículo 27 de la Ley de Protección de la Seguridad Ciudadana, y del artículo 10 del Reglamento de Espectáculos Taurinos Populares de CyL (...)

...Lo ocurrido en Tordesillas incumple flagrantemente el Reglamento de Espectáculos Taurinos Populares de CyL que prohíbe permanecer en el recorrido “...a personas que muestren síntomas de embriaguez, intoxicación por drogas...”, al igual que incumple la Ley de Protección de la Seguridad Ciudadana que prohíbe "exhibir objetos peligrosos para la vida e integridad física de las personas con ánimo intimidatorio..." y, pese a ello, no fueron requisadas las cachabas de gran tamaño (típicas de esa fiesta) y varas de madera con las que amenazaron constantemente y golpearon a los activistas.(...)

...A pesar del amplio despliegue policial enviado a Tordesillas, supuestamente para mantener el orden, los agentes no estuvieron presentes para impedir las continuas coacciones, amenazas, obstrucciones y agresiones que sufrieron los periodistas desplazados allí para ejercer su trabajo. (...)

...La gravedad de la actuación llevada a cabo por la autoridad local y gubernativa es de tal magnitud e impunidad que, en caso de no suspenderse definitivamente el ‘Torneo Toro de la Vega’, laFiscalía de Valladolid u órgano superior, una vez tiene conocimiento de los hechos a través de las imágenes y denuncias presentadas, y sin perjuicio de las responsabilidades que de ellas pueden dirimirse, debe actuar de forma preventiva enviando el próximo año a un Secretario Judicial acompañado y protegido por agentes de Policía Judicial para que levante acta y deje constancia de manera fehaciente de los hechos punibles tipificados en el Código Penal que pudieran producirse en Tordesillas nuevamente..."

Para firmar la petición, y/o leer todo el texto, aquí está el enlace:

https://www.change.org/p/faciliten-las-im%C3%A1genes-grabadas-desde-el-helic%C3%B3ptero-durante-el-toro-de-la-vega-962b6632-c219-4514-9a0b-a8ad473c685b

Lena

Septiembre (pronto octubre) en el jardín: la Gaura

Hace unos años Maruja me regaló una planta, llena de flores rosas, que había traído de un vivero en Altea.

La planté en un sitio bastante difícil, de muchas piedras y poca tierra, y disfruté de ella hasta que vinieron las primeras heladas.

Pensé que no había resistido el invierno, pero el verano siguiente brotó otra vez, y en septiembre se llenó de nuevo con flores.

Se llama Gaura (Gaura lindheimeri) y es originaria de América del norte. Aparte de ser muy bonita, es una de esas plantas tan buenas resistentes a la sequía, y que no necesitan casi mantenimiento. Por eso me puse muy contenta al encontrar otra en el vivero que visitamos esta vez en Galicia (no recuerdo el nombre del pueblo), y me traje aquí otra.

No necesita una buena tierra, pero sí sol y buen drenaje. Dice el artículo que he mirado en infojardín que se propaga por división y semillas (intentaré este año guardar semillas), pero debido a su raíz profunda es difícil de trasplantar.

Lena

Otra petición

Hoy he firmado esta petición, creada por Amnistía Internacional, Greenpeace y Oxfam-Intermon,  a favor de una reforma de la Constitución Española para que se garanticen los derechos humanos. Copio aquí la petición en su totalidad, más el enlace por si alguien más quiere firmar:

A la atención de los partidos políticos:

He sabido que la Constitución Española y su artículo 53, no protegen todos mis derechos por igual, ni de forma suficiente, creando derechos de primera, como el derecho a la vida y la libertad, que pueden ser reclamados directamente ante los tribunales, y de segunda, como el derecho a la vivienda y al medio ambiente. Sin embargo, todos los derechos humanos son igual de importantes y se relacionan entre sí, por lo que deben tener las mismas garantías de protección, sin clases ni jerarquías.

Por tanto, pido que incluya en su programa electoral una reforma de la Constitución Española que blinde los derechos humanos y mejore su protección, empezando por reformar el artículo 53. Así todos los derechos tendrán las mismas garantías y contribuirán a mejorar la vida de las personas.

Esta petición forma parte de una propuesta de reforma de 24 disposiciones constitucionales realizada por Amnistía Internacional, Greenpeace y Oxfam Intermón. Además de la reforma del artículo 53, esta propuesta pide una Constitución que:

1. Mejore la protección respecto a ciertos derechos que consideramos protegidos insuficientemente: se adecue a los principios de universalidad e igualdad en el ejercicio de los derechos; refuerce la protección del derecho a un medioambiente saludable; mejore la protección de los derechos de vivienda y salud regulando su contenido mínimo esencial; mejore las garantías de las personas durante la detención; garantice los derechos de acceso a la información y participación ciudadana; garantice el derecho de reunión pacífica incluso en aquellos casos donde la comunicación previa no es posible, así como el reconocimiento directo del derecho de asilo. Y prohíba la pena de muerte en todos los casos.
2. Incorpore el derecho a la renta básica y ciertas obligaciones internacionales para cumplir los derechos humanos fuera de nuestras fronteras: garantizar una política de cooperación para el desarrollo, vigilar que las empresas españolas respeten los derechos humanos en el extranjero, y el cumplimiento de las obligaciones sobre transferencia de armas en relación a los derechos humanos y al derecho internacional humanitario.
3. Garantice el principio de ‘no regresividad’ de los derechos y una financiación suficiente para hacerlos valer.

         http://www.blindatusderechos.org/actua

    Lena

    Lena

Patrias

Hoy me han contado un poco sobre la polémica surgida por el discurso pronunciado por Fernando Trueba al recibir el Premio Nacional de Cinematografía (yo no estaba enterada ni del premio ni de la polémica), y he echado un vistazo al texto que Navaluenga 365* ha elegido copiar al respecto. A mí la verdad es que me ha parecido un texto burdo (y además aburrido), escrito desde el resentimiento por un colega de menos éxito.

Que alguien sienta amor o apego por su país no me parece mal, pero que sienta ORGULLO por ser español, sueco o lo que sea, eso me parece un poco ridículo. Y simplemente que otra persona no comparta el mismo sentimiento, no me parece ningún motivo para sentirse indignado

Acerca del discurso de Trueba, yo me quedo con el texto del escritor Roy Galán, que entre otras cosas dice: 

...Ojos para ver en varias direcciones.

Eso es lo que tiene Fernando Trueba.

Que entiende, y así lo manifiesta, que el arte es patrimonio de lo universal y que no está adscrito geográficamente a un lugar.

Que entiende que el fin último del hecho artístico es manifestar algo que podamos entender absolutamente todos y no un cuadro para que lo admiren tus vecinos de patio.

Que entiende que no hay que perder el tiempo sintiéndose de un lugar en concreto, que si todos fuéramos con el enemigo no habría guerras, que el fanatismo en el deporte, provoca conflictos, y que entre dos opciones no tienes por qué quedarte con la que sea de tu país sino con la que más te guste con independencia.

Libertad, eso es lo que ha pedido Trueba.

Un alegato a favor de la humanidad...

El texto completo se puede leer en el facebook de Roy Galán:

https://www.facebook.com/RevolutionRoy/posts/814539608663610:0

...Aunque no comparto del todo su afirmación de que "no hay que perder el tiempo sintiéndose de un lugar concreto". A mucha gente sí nos gusta sentirnos de un lugar concreto, donde tenemos tiempo para ver crecer nuestros árboles plantados y nuestras amistades cultivadas, donde nos implicamos y nos sentimos responsables del lugar. Pero mi patria no es ningún país, sino unos determinados valores, gente a la que quiero (repartidos por diferentes países), músicas que me han movido, libros que me han ayudado a encontrar mi camino (metafórico), además de caminos concretos, y árboles, rocas, un río o un lago.

Me parece muy bonita esta canción (escrita por Julio Numhauser, del grupo chileno Quilapayún) donde Mercedes Sosa canta que todo cambia, menos su amor por su pueblo, por su gente.

Además, quiero compartir aquí un extracto del estupendo documental que Trueba realizó en 2000 sobre el jazz latino,  "Calle 54". Aquí se reunen Bebo y Chucho Valdés (padre e hijo) después de no recuerdo cuántos años de no poder verse, para tocar juntos:

Lena

Oferta de empleo de Fundabem

Cristina nos ha enviado esta oferta de empleo de Fundabem. Mañana nos explicará qué hace un "monitor de vivienda".

OFERTA DE EMPLEO

Contrato temporal como monitor de vivienda en la localidad de Navaluenga.

Media jornada laboral, de lunes a viernes.( 1 de octubre a 31 de marzo de 2016).

Perfil profesional: Trabajador Social, Educador Social, Psicólogo, Pedagogo, Maestro Educación Especial y/o Audición y Lenguaje y Técnico en Atención a Personas Dependientes.

IMPRESCINDIBLE ENCONTRARSE INSCRITO EN EL FICHERO DEL SISTEMA NACIONAL DE GARANTÍA JUVENIL. (hasta 30 años)

INTERESADO/A enviar currículo a: fundabem@yahoo.es, a la Atención de Pilar, en asunto: SELECCIÓN GARANTÍA JUVENIL. Fecha tope de recepción de currículo el 25 de septiembre de 2015.

Contrato subvencionado por Servicio Público de Empleo de Castilla y León y que está cofinanciada por la Iniciativa de Empleo Juvenil y el Fondo Social Europeo, de acuerdo con el Programa Operativo de Empleo Juvenil.

LA BELLEZA DE LAS HUMANIDADES

         En agosto de este año un grupo de personas nos reunimos en un charla-debate para hablar sobre Educación. Para todos los asistentes  era prioritario fomentar en los alumnos la curiosidad, la creatividad y el espíritu crítico y así producir personas libres intelectualmente; y creíamos que esas habilidades se potenciaban con el estudio de las Humanidades: música, artes plásticas, literatura , historia, filosofía..., para un correcto desarrollo del hombre, como dice el autor mas abajo.

        Con la nueva Ley de Wert algunas de estas asignaturas, o pasarán a un segundo plano, o desaparecerán. En relación con la desaparición de la asignatura de Filosofía en el Bachillerato recojo la carta que ha escrito un alumno de Bachillerato a un periódico del país:

"Septiembre siempre ha sido sinónimo de vuelta a la rutina, a la monotonía de las clases o bien al estrés del trabajo. Así, comienza un nuevo curso, en mi caso un año especial por ser el último del colegio. Y es en este año donde, por primera vez, se estudia Historia de la Filosofía, y se lee a Platón, Aristóteles, Nietzsche, etcétera. Se encuentran en ellos las respuestas a las preguntas que todo hombre se ha formulado más de una vez: por qué realizar el bien, qué es la belleza, de dónde procedemos, etcétera. Es algo gratificante, e incluso necesario para el correcto desarrollo del hombre, el enfrentarse a estas cuestiones. Y sin embargo, a partir del próximo año, la filosofía desaparece de 2º de bachillerato, y se entierra en el oscuro baúl donde fueron desterradas sus hermanas música, pintura, literatura, historia, retórica, etcétera. La familia humanidades que despierta en el hombre los sueños, la virtud, la búsqueda de belleza, vencida por la alienación que ofrecen las ciencias técnicas cuando son despojadas de ella. Siempre me dijeron que éste sería el siglo de las máquinas. Tristemente, así será: no porque el hombre las construya, sino porque se habrá convertido en una de ellas".— Pedro Argüello Mur.

Maricarmen

Interpretación malintencionada (o no)

Esta mañana una amiga me informó que habían comentado mi entrada “Peticiones” en un nuevo blog, Navaluenga 365*, de administrador anónymo.

En mi entrada escribo lo siguiente:

No puedo ver las imágenes o videos sobre las matanzas de los toros de la Vega. Reconozco que sólo pensar en ello me despierta una violencia bastante primitiva, y a pesar de creer firmemente en la no-violencia, me encuentro deseando que los toros al menos tengan tiempo de matar a alguno de los participantes en esa barbaridad antes de morir.

Esto, en “Navaluenga 365*”, lo interpretan como que deseo la muerte a los que no opinan como yo.

Tiendo a pensar que es una interpretación malintencionada, pero me puedo equivocar. Quizá el malentendido es sólo atribuible a lo difícil que es la comunicación.

Que los otros no piensen u opinen como yo lo considero normal. Ni con mis amigos estoy siempre de acuerdo. Por supuesto que hay opiniones e ideas díficiles de aceptar – pero no siempre se corresponden con los actos de las personas. Por ejemplo, conozco a personas que en un momento dado puede expresar ideas que a mí me suenan bastante racistas – o al menos antiextranjeros- y sin embargo, cuando están delante de personas concretas ese racismo se esfuma. Y viceversa (de esto hace unos años ví una película dura pero interesante: “Crash”, de Paul Haggis).

En Tordesillas se trata de actos. Del acto de torturar a otro ser vivo. Y sí, siento lo que escribo arriba. Hasta podría tomar ese sentimiento mío como evidencia de que la violencia es un círculo vicioso, que la violencia engendra siempre más violencia.

Y ya que la entrada de “Navaluenga 365*” me ha impulsado a escribir otra vez de este tema, aprovecho para dejar claro que personalmente estoy en contra de todas las corridas de toros (o al menos las donde se torture o mate al animal)

Es difícil imaginarse un mundo completamente libre de sufrimiento. Sin embargo, pienso que es nuestra responsabilidad intentar minimizar ese sufrimiento (tanto de seres humanos como de otros seres vivos). Por ejemplo, si decidimos incluir carne en nuestra dieta, procurar que los animales tengan una vida buena y una muerte rápida. Y por supuesto, no matar o hacer sufrir como entretenimiento. Estoy de acuerdo con lo que me decía el otro día una amiga: ciertas cosas sólo se pueden defender si se carece de la capacidad de sentir empatía con el otro.

Me parece una pregunta importante, el cómo minimizar el sufrimiento.

Además, me surgen otras incipientes reflexiones en torno a este “debate”. Por ejemplo:

Las ideas y los actos no son iguales, pero tampoco las ideas son “inocentes”¿Cuál es la relación entre los dos? ¿Y dónde debe estar el limite a la tolerancia a las ideas?

Y la violencia, ¿de dónde viene? ¿Es inherente al ser humano, o es algo aprendido, o al menos fomentado? Hay sociedades más o menos violentas, igual que personas más o menos violentas...

Etc, etc.

Por cierto, escribí un comentario a la entrada en “Navaluenga 365*”. Todavía no ha aparecido; me imagino que es porque el administrador aún no lo ha visto, porque el comentario de ninguna manera se podría considerar ofensivo o insultante.

Lena

Tiempo de vendimia

Maruja

    Lena

"La caja B de la democracia"

Con mi habitual retraso, esta semana he termindado de leer el cuaderno monográfico sobre paraíses fiscales, “La caja B de la democracia”, publicado por eldiario.es hace casi un año.

Bien quisiera yo que realmente importara este retraso, que su lectura fuera ya obsoleta porque ya se hubiera terminado con estas estructuras causantes de cada vez más desigualdad. Pero me parece que no es así.

El cuaderno está lleno de artículos interesantes, aunque a veces me cuesta entender todos los detalles. Quizá por lo complicado de los tejemanejes legales e ilegales para que los ricos sean cada vez más ricos – o quizá porque todavía queremos creer que el sistema político-económico en el que vivimos al menos intente organizar la sociedad de forma racional y justa. Y cuanto más nos informamos nos damos cuenta que no es así, sino que el sistema más bien sirve para cimentar las desigualdades y las injusticias (aparte de socavar la base de nuestra sobrevivencia en el planeta).

Antes de poner el Cuaderno en la estantería de “lo ya leído”, quiero copiar aquí unos extractos de él:

Recordemos primero qué es un paraíso fiscal. J P. Velázquez-Gastelu (periodista y socio de la revista Alternativas Económicas) nos explica que es “un territorio o país que exime completa o parcialmente a inversores extranjeros que abren una cuenta bancaria o crean compañías domiciliados en ellos.” En otro artículo el inspector de Hacienda Raúl Burillo subraya también esa prioridad a los inversores extranjeros como una de las características, además del secreto, la opacidad y el uso de testaferros.

En cuanto a las consecuencias que tienen los paraíses fiscales, Velázquez-Gastelu nombra algunas: “...la opacidad de los paraíses fiscales socava el ordenamiento legal de la mayoría de las naciones y obliga a los ciudadanos de a pie a pagar más impuestos para compensar la pérdida de ingresos fiscales. El secreto y la falta de supervisión permiten a políticos corruptos saquear bienes pertenecientes a la comunidad y dar cobertura a delincuentes como traficantes de seres humanos, narcotraficantes y mafiosos...”

Según el Magistrado emérito José Antonio Martín Pallín, “el mantra del secreto bancario es un anacronismo incompatible con los valores democráticos. Las actividades desarrolladas bajo su manto son más peligrosas y causan más víctimas que el terrorismo...”

Y Raúl Burillo nos recuerda que “el enemigo está en casa. El Reino Unido, Luxemburgo, Austria, Chipre y Malta son paraísos fiscales, o tienen territorios que los son, o lo han sido y de forma extraña lo han dejado de ser, pero mantienen secretos bancarios. Eso por no hablar de Suiza, Lichtenstein, San marino o Andorra. Europa no lucha de verdad contra los paraísos fiscales...”

Esto probablemente no debería sorprendernos, considerando que el actual Presidente de la Comisión Europea, Jean Claude Juncker, ha sido primer ministro de Luxemburgo, uno de esos paraisos fiscales.

Como mencioné arriba, nuestro supuestamente democrático sistema posibilita lo que mucha gente vemos como un robo:

“..Porque si hay un problema que obstaculiza la batalla contra la operativa de los multinacionales en los paraísos fiscales es que resulta que todos estos entramados (de los que el cuaderno dan muchos ejemplos, pero que se hace demasiado largo explicar aquí) son, basicamente, legales. O como mínimo no ilegales...” (Bruno Pérez Vázquez)

Y un último dato, proporcionado por Javier Gallego:

En España “dedicamos 80% de nuestros efectivos a perseguir el fraude de profesionales liberales y autónomos que sólo supone 8% de lo estafado.

Hay también una muy buena viñeta de Manel Fontdevila sobre “el Paraíso Español”, pero no lo encuentro en internet. Pongo otra relacionada con el tema:

Entonces, ¿qué podemos hacer nosotros, aparte de indignarnos?

Podemos informarnos, y apoyar alguna organización que trabaja por la justicia financiera, como por ejemplo Attac:

http://www.attac.es/category/jufiglo/paraisos-fiscales-jufiglo/

Votar a algún partido que hace lo mismo. Poner presión a los políticos.

Crear opinión en las redes sociales.

Y a la hora de consumir: a medida de lo posible, evitar comprar productos de las multinacionales (que son los que más utilizan las “ingenierías financieras y fiscales”, pero que lamentablemente también son las más presentes en la mayoría de los supermercados), buscando productos de empresas locales, regionales, o al menos nacionales.

...Se me había olvidado un “detalle” importante: 33 de los 35 compañías más grandes que cotizan en la bolsa española (el Ibex-35) tienen filiales en paraísos fiscales...

(La próxima vez quiero escribir sobre la vida en el suelo, que es un tema mucho más bonito...)

Lena

Música: Cheikh Lô

Ayer encontré este bonito video de Cheikh Lô, con la participación de la cantante brasileña Flavia Coelho.

Cheikh Lô es un cantante, guitarista y percusionista senegalés, que nació a mediados de los cincuenta en Burkina Faso (de padres senegaleses), y ahora vive entre Dakar y Paris. Ha trabajado con varios músicos famosos africanos y franceses. En 1996 salió su primer álbum, “Ne La Thiass”. La canción del video es de su quinto album, “Balbalou”, de este año.

Pertenece a un grupo sufí, la rama mística y heterodoxa del islam.

Y ahora acabo de ver que hay otro video con la misma canción, este en directo. A mí me gustan mucho los dos.

Lena

Esta mañana

    Lena

Peticiones

Estos días es imposible abrir una página de noticias sin ser recordado de la crueldad y falta de compasión del ser humano (o al menos gran parte de ellos). Me refiero a la brutalidad y el sufrimiento tomado como espectáculo en Tordesillas, y a las barreras que se ponen en Europa ante las personas que huyen de la guerra o de las hambrunas.

No puedo ver las imágenes o videos sobre las matanzas de los toros de la Vega. Reconozco que sólo pensar en ello me despierta una violencia bastante primitiva, y a pesar de creer firmemente en la no-violencia, me encuentro deseando que los toros al menos tengan tiempo de matar a alguno de los participantes en esa barbaridad antes de morir.

Aunque no sea mucho como acción, al menos se pueden firmar los siguientes peticiones de Change.org:

Para que se expulse del PSOE al alcalde de Tordesillas si no suprime el toro de la Vega:

https://www.change.org/p/sanchezcastejon-expulsa-del-psoe-al-alcalde-de-tordesillas-si-no-suprime-el-toro-de-la-vega?tk=Xi_SlRHw-T-hHQcVOGB-2c1Hd0vxyzqbO9Lc8jRDKBE&utm_source=petition_update&utm_medium=email

Para que el Gobierno de España decida abrir las fronteras a los refugiados:

https://www.change.org/p/gobierno-de-espa%C3%B1a-abrid-las-puertas-a-los-refugiados-de-manera-inmediata?source_location=search_index&algorithm=curated_trending

Y ya que estamos: para proteger a las victimas de novatadas en las universidades españolas:

https://www.change.org/p/ministerio-de-educaci%C3%B3n-protecci%C3%B3n-para-las-v%C3%ADctimas-de-novatadas-universitarias

Lena

Viaje a Galicia (en tren, mientras se pueda)

 La semana pasada pasé unos días en Galicia. Como siempre, era hermoso el mar, y el viaje en tren para llegar allí también fue bonito - al menos gran parte de él. Pero cada poco tiempo desde la ventanilla se veía unas expresiones de la locura humana que todavía predomina en nuestro país (y lamentablemente, también en nuestro planeta), y que me horroriza: las obras del AVE a Galicia.

Se mueven miles y miles de toneladas de tierra, se hacen túneles para atravesar montañas, se gastan miles de millones de euros, ¿y todo para qué? Es un sinsentido escandaloso, y en palabras del Ingeniero de Caminos Julio Bermejo (en un artículo de la revista Ecologista) uno de los más claros ejemplos de la política de infraestructura que se ha llevado a cabo en España en los últimos decenios: "un tremendo desembolso económico aparejado con una clamorosa ausencia de planificación".

Para conectar a otras diez provincias españolas, los Presupuestos Generales de 2016 dedican 3.687 millones de euros a las inversiones en el tren de alta velocidad (unos veinte millones más que en 2015). Esto en el papel, porque me imagino que igual que todas las grandes obras, luego habrá importantes sobrecostes. En cambio, menos de una cuarta parte de esa cantidad se invierte en el tren convencional.

Ya España es el segundo país mundial en cuanto a kilómetros de lineas ferroviarias de alta velocidad (detrás de China). Si miramos los kilómetros construidos en relación con la población, es el primero. En cambio, si consideramos la ocupación de estos trenes, hay que buscar España bastante abajo en la lista - con las consecuentes pérdidas gigantes para el Administrador de Infraestructuras Ferroviarias, Adif.

De estas inversiones no nos beneficiamos la mayoría de la población: desaparecerá el tren convencional, subirán las tarifas, y nos obligarán a viajar en autobús o a recurrir a BlaBlaCar, como según me cuentan mis amigos ya ha pasado con otros trayectos.

Enfin, este año todavía he podido disfrutar tanto del viaje como de la estancia en Galicia.

Pero necesitamos un cambio urgente en la forma de administrar los recursos y el territorio, de organizar la economía y la sociedad.

Lena

Seguimos destruyendo la base de nuestra existencia: la perdida de suelo fértil

En mi pequeña entrada sobre los transgénicos cité a George Monbiot. Y cuanto más leo de él, mejor me parece. Combina el rigor (cuenta que lee una media de 600 de páginas para cada artículo que escribe) con un estilo cláro, elegante, y personal.

Hoy quiero citarle escribiendo sobre uno de los temas que más me interesan: el suelo.

“Casi todos los demás temas son superficiales en comparación con la pérdida de suelo fértil. Entonces, ¿por qué no hablamos de ello?”

2015 es el Año Internacional del Suelo, pero casi nadie lo sabe. Yo me enteré sólo hace unas semanas.

Monbiot a su vez cita un texto sanscrito escrito unos mil quinientos años antes de Cristo, que dice:

“De este puñado de tierra depende nuestra sobrevivencia. Si la manejamos bien nos dará comida, combustible y abrigo, y nos rodeará de belleza. Si la abusamos, la tierra se colapsará y morirá, y nosotros con ella”.

Y nos recuerda que ese puñado que el maestro védico mostró a sus discípulos contiene más microorgansimos (que son los que juntos dan a la tierra su fertilidad) que todas las personas que han vivido en este planeta.

Aunque no nos queramos enterar, la situación actual es extremadamente grave: la ONU estima que para alimentar a la creciente población mundial (se calcula que en el año 2050 habrá unos 9 mil millones de habitantes) se necesitaría un añadido de 6 millones de héctares de tierras de cultivo cada año. Pero en lugar de eso, estamos perdiendo (muchas veces destruyendo) anualmente el doble, 12 mil millones de héctareas, de suelo fértil. Si seguimos así, en unos 60 o 100 años (dependiendo de en qué parte del mundo estamos) ya no quedará tierra donde cultivar nuestros alimentos.

¿Cómo estamos destruyendo la tierra? Pues talando los bosques, cubriendo el suelo de asfalto, esparciendo venenos, y utilizando métodos de cultivo erróneos.

Pero como Monbiot subraya: HAY SOLUCIONES. Menciona las técnicas de no-labor (de no arar o cavar la tierra), y de cobertura del suelo – técnicas que hace treinta años eran defendidos por algunos de los más radicales de los horti- y agrocultores ecológicos, y que ahora están extendiéndose también entre agricultores anteriormente convencionales (pienso en documentales que he visto y textos que he leído tanto de EE.UU. y Francia, como de muchos países africanos y asiáticos. A España, sin embargo, todavía parecen estar confinados al “mundo alternativo”).

También menciona la Permacultura, que en palabras de Monbiot significa “trabajar con sistemas naturales complejos, en lugar de intentar simplificar o reemplazarlos”.

He pensado que como leo bastante sobre estos temas, la mayoría de las veces en inglés, voy a empezar a traducir y resumir algunos de los textos más interesantes, e incluso a veces explicar como intento poner en práctica los principios de los que hablan (de forma imperfecta, pero aprendiendo de mis errores todo el tiempo...)

Y ¿qué podemos hacer la gente para contribuir a la solución de este problema? Si realmente lo tomáramos en serio, creo que cambiaríamos muchas cosas de nuestras vidas. Para empezar, podemos intentar informarnos (lo que significa cierto esfuerzo e iniciativa, ya que es no un tema que suele aparecer en los grandes medios de comunicación), cultivar nuestras huertas y járdines de forma más ecológica, y asumir nuestra responsabilidad a la hora de consumir. Y, además, poner presión a políticos y empresarios para que empiecen a dar prioridad a nuestra supervivencia a "largo" plazo (en realidad, no tan largo...) en lugar de al crecimiento económico a toda costa - o, en palabras de Monbiot (última cita para hoy) que cambien su “compromiso “macho” con la destructiva mentalidad corto-placista que resiste toda prueba y toda lógica”.

Lena

* El artículo de George Monbiot se titula “Ploughing On Regardless” – algo así como “Seguir arando sin consideración” y fue publicado el 25 de marzo de 2015.

Camille Pissarro (Francia 1830-1903), "La Carriola" (1881)

    Lena

Música: Leyla McCalla

Hace alguna semana una amiga me recomendó escuchar la cantante y violonchelista Leyla McCalla (¡Gracias Laia!). Me parece muy buena, y como no ha habido ningún video musical aquí en mucho tiempo, pongo ahora dos canciones de ella.

Leyla McCalla nació en Nueva York, aunque ahora vive en Nueva Orleans. Antes tocaba el violonchelo en el grupo "Carolina Chocolate Drops", pero dejó el grupo y en 2014 sacó su albúm en solitario: "Vari-Colored Songs". Contiene canciones inspiradas en poemas de Langston Hughes, canciones tradicionales de Haiti, y composiciones originales. También toca el banjo y la guitarra.

Problemas generalizados (...¡pero al menos hemos iniciado el debate!)

Esta mañana terminé de leer la publicación "Cercanías: una radiografía diferente de nuestras ciudades", editada por Diagonal y La Marea. Con su repaso a la situación en las capitales de provincia a lo largo de la geografía española (más un artículo sobre los pueblos y el mundo rural) nos muestra hasta qué punto sufrimos en casi todo el país unos problemas generalizados, a saber:

- Una gestión municipal y regional opaca, que hace posible una corrupción muy extendida.

- Crecientes desigualdades

- Problemas medioambientales, en forma de contaminación de tierra, agua y aire. Y una escasa atención a estos problemas por parte de las autoridades.

- Recursos despilfarrados en obras ostentosas, combinado con poco gasto social.

- Prioridad al turismo, por delante de los intereses de la población.

- En general, la falta de planificación, análisis de la situación, y colaboración entre diferentes organismos, grupos y personas.

Paul Klee

Con esta coproducción, las dos revistas han querido fomentar el debate abierto sobre "las ciudades (y los pueblos) que queremos vivir".

Lo mismo hemos intentado varios grupos y personas en Navaluenga este verano. Y aunque no formamos una oposición unida, y tenemos mucho que aprender, sí creo que hemos conseguido iniciar un debate sobre qué tipo de turismo queremos fomentar en nuestro pueblo. Además, también en gran parte gracias a las iniciativas de la Guardia Civil, parece que al menos algunos dueños de casas rurales han empezado a cuidar más que no se cause tantas molestias a los vecinos.

Debemos seguir hablando, debatiendo, presionando (al ayuntamiento y a los dueños de los establecimientos problemáticos), y buscando soluciones a cómo convivir mejor, cómo vivir y organizar la sociedad de forma sostenible, y cómo fomentar un auténtico desarrollo local.

Lena